人们常为苏天赐作品中所透出的中国文化精神的深邃蕴藉所折服，这与他长期沉浸在中国传统文化博大精深的海洋汲取滋养、激发灵感不无关联。早在抗战时期他在迁至四川重庆盘溪国立艺专求学时，就曾凑着煤油灯如豆的灯光，一字一句的全文抄录石涛的《画语录》，书中那种“宇宙在乎手，眼前无非生机”的精神原义，倡导画家“饮之太和”，将宇宙阴阳含和之气蕴于胸中，行之于笔下，重视自己的生命与宇宙生命相关联的合一状态，重视生命精神和生命神采的表现，饱含中国文化精神内涵的艺术主张，深深沁入苏天赐先生的肺腑之中，整整影响了他一辈子。

    苏天赐先生的—生与大自然结下了不解之缘，他对蕴含无穷的大自然有着刻骨铭心、矢志不渝的热爱。还在童年时代，苏天赐先生就酷爱躺在故乡老城墙外的小山坡上仰望天上的飞云，俯视脚下的田野，与大自然对话。在他长达六十余年的艺术生涯中，始终如一的全身心投入大自然的怀抱，以大自然作为创怍母题。在他执教南京艺术学院期间，曾先后二十余次赴八百里太湖写生创作。他的作品具有鲜明的意象特征，他以心灵映像万象，表现出主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，构成清新隽永的审美意境。这种意境，已不是大自然的客观意境，而是主观客观交融谐和并经过情感和精神的过滤、提炼后的意中之象。—个生机勃勃、充满生命情调的大自然，是苏天赐先生所渴慕的理想化的存在状态。他用作品表现他心中的大自然，这是他的艺术追求，也是他的情感需要。苏天赐先生以他充满激情的艺术实践，建构起他所特有的自然美学。

    自上世纪七十年末以来，苏天赐先生主要从事风景画的创作。在他笔下，有春水荡漾的太湖，秋雨初歇的古镇；有静静流淌的小溪，漫山遍野的红叶……最近，有机会观看到一部摄于十年前的记录苏天赐先生在太湖西山写生的电视片。面对如画的景色，苏天赐先生焕发出如同年轻人一样的激情，画笔在他的手中挥洒自如，或徐或疾，或重或轻，在画布上呈现出错落有致、富有韵律的笔触肌理。这创作的整个过程，已然成为作品的一个不可或缺的组成部分，令人感佩不已。苏天赐先生的作品尽管以风景画为主，但是他的人物肖像和人体作品，也应视之为他眼中的“大风景”，这同样是原天地之大美，是大自然的一部分。 

（本文摘录于《扬子晚报》2012.12.19之A35版所刊龚云表先生文章《苏天赐：缤纷与空灵》）